Аннотации:
Данное исследование посвящено комплексному анализу еженедельного научно-ли- тературного журнала "Маариф" ("Просвещение"), выходившего в Османской империи с 1891 по 1896 год, как репрезентативного case study адаптации модернизационного дискурса к условиям авто- ритарного режима султана Абдул-Хамида II. В эпоху жесткой цензуры, когда прямая политическая дис- куссия была невозможна, "Маариф" провозгласил стратегию "Обсуждается всё, кроме политики". Эта рамка позволила журналу не просто избегать репрессий, но и стать активным агентом "тихой" социо- культурной модернизации.
Целью исследования определено выявление дискурсивных стратегий, с помощью которых изда- ние транслировало прогрессивные идеи, минуя идеологические барьеры. Исследование фокусируется на трех ключевых аспектах. Во-первых, рассматривается место "Маарифа" в контексте османской пери- одики и его адаптация к репрессивному медийному ландшафту. Во-вторых, анализируется научно-по- пулярный дискурс журнала, который через рубрики о новых изобретениях и научных достижениях фо- рмировал рационалистическую картину мира и культивировал критическое мышление. В-третьих, де- тально исследуется вклад педагога Айше Сыдыки, чьи новаторские статьи о воспитании, основанные на принципах Песталоцци, не только продвигали новые педагогические парадигмы, но и обосновывали важную роль женского образования для национального прогресса, становясь ранним примером осман- ского протофеминизма. Делается вывод, что, формально оставаясь аполитичным, "Маариф" сыграл ключевую роль в трансформации общественного сознания, пропагандируя научный рационализм, се- куляризацию знания и новые социальные идеалы, тем самым закладывая интеллектуальные основы для будущих преобразований.
