Abstract:
Статья посвящена проблеме восприятия и интерпретации форм мусульманского
мистицизма различными слоями мусульманского населения Волго-Уральского региона
на примере работы Р. Фахреддина "Истимдад и карамат". В подавляющем большинстве
случаев мистицизм и эзотерические практики в исламе так или иначе связаны с суфизмом.
И, возможно, именно эта связь является причиной того, что разные социальные слои вос-
принимают данные практики по-разному. Главный вопрос исследования заключается в
том, как жители Поволжья и Приуралья воспринимали и проецировали мусульманский
мистицизм в конце XIX и начале XX века, так как именно в этот период широкую попу-
лярность обретает "джадидитское" направление. Это также актуально в связи с тем, что
Р. Фахреддин был значимой фигурой джадидитского движения. Через данную рецепцию
можно также увидеть взгляды богослова на суфизм в целом и интеллектуальное влияние
реформаторского направления на осмысление (рационализацию) мистических элемен-
тов в тасаввуфе
