В наши дни особую значимость приобретают нравственные аспекты исторических исследований. Представляется, здесь можно выделить два аспекта проблемы. Первый связан с тем, что, по общеизвестному определению, существует одно прошлое, но историй о прошлом существует множество. В ХХ веке в трудах многих европейских
философов было высказано предположение о том, что исторические
реконструкции вызывают множество сомнений, а историческое сознание не может претендовать на подлинную научность. Второй аспект исторических исследований связан именно с особенностями репрезентации прошлого в исторических исследованиях. Интерпретация исторического прошлого создает пространство, в котором сосуществуют различные дискурсы, переплетаются различные исследовательские традиции, различные нравственно-идеологические установки теоретиков.
Nowadays, the moral aspects of historical research are of particular
importance. It seems that two aspects of the problem can be distinguished
here. The first is due to the fact that, according to the well-known definition, there is one past, but there are many stories about it. In the twentieth
century, in the works of many European philosophers, it was suggested
that historical reconstructions raise many doubts, and historical consciousness cannot claim to be truly scientific. The second aspect of historical research is connected precisely with the peculiarities of the representation of
the past in historical research. The interpretation of the historical past creates a space in which various discourses coexist, various research traditions, and various moral and ideological principles of theorists intertwine.
