ЭПИСТЕМИЧЕСКАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ: ПРОФИЦИТ И ДЕФИЦИТ ДОВЕРИЯ ДРУГОМУ КАК ПРОБЛЕМА КОГНИТИВНЫХ ПРАКТИК

Abstract

Статья посвящена рассмотрению феномена эпистемической несправедливости как дефицита и профицита эпистемического доверия другому. Актуальность данной проблемы обусловлена тем, что значительная часть знаний об окружающем мире, которыми располагает человек, не получены им самостоятельно, но являются результатом его доверия свидетельству другого. В качестве одной из главных причин значительной роли доверия в процессе познания рассматривается существование такого феномена, как "чисто позиционное преимущество". Значительная роль коммуникативного знания в жизни человека ведёт к необходимости поиска баланса между чрезмерным доверием и чрезмерной подозрительностью по отношению к другому. С точки зрения автора, данная проблема является актуальной не только в контексте получения человеком знаний об окружающем его мире, но также знаний о его собственном теле и здоровье.

The article is devoted to the consideration of the phenomenon of epistemic injustice as a deficit and surplus of epistemic trust in another. The relevance of this problem is due to the fact that a significant part of knowledge about the surrounding world, which a person has, is not obtained by him/her independently, but is the result of his/her trust in the testimony of another. The existence of such phenomenon as "purely positional advantage" is considered as one of the main reasons for the significant role of trust in the process of cognition. The significant role of communicative knowledge in human life leads to the need to find a balance between excessive trust and excessive suspicion towards the other. From the author's point of view, this problem is relevant not only in the context of a person's acquisition of knowledge about the world around him, but also knowledge about his own body and health