НЕЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ КАК МАКСИМА ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОГО ДИСКУРСА: К ХАРАКТЕРИСТИКЕ НАУКИ В ТРАДИЦИОННОМ КИТАЕ

Abstract

В статье рассматриваются особенности социокультурной и эпистемологической ситуации, в которой оказывается профессиональный ученый в традиционном китайской социуме. Государственная власть здесь очевидно заинтересована в знающих, квалифицированных специалистах (математиках, астрономах, врачах, инженерах и т. д.) и поэтому так или иначе поддерживает требуемые ей научные изыскания. Однако ученому, чтобы получить качественно новые знания, приходится преодолевать утилитарно- прагматическое отношение властных персон к своей деятельности. Максима незаинтересованности (disinterestedness) оказывается одним из необходимых эвристических условий успешного эпистемологического поиска и прогресса в науках о структуре и функционировании универсума.

The article examines the features of sociocultural and epistemological situation, which turns out to be a professional scientist in the traditional Chinese society. State power here obviously is interested in a knowing, qualified specialists (mathematicians, astronomers, doctors, engineers, etc.) and so one way or another support the required research. However, the scientist to obtain qualitatively new knowledge had to overcome a pragmatic utilitarian attitude power person in his activities. Disinterestedness is a maxim which plays a role of the necessary heuristic condition for successful epistemological search and progress in the sciences on the structure and functioning of the universe.