Abstract:
В докладе анализируются взгляды Найто Торадзиро на культуру Китая и традиционную китайскую историографию. Крупнейшим специалистом по теориям Найто в западной историографии является Джошуа Фогель, взгляды которого претерпели некоторые перемены начиная с 1980-х гг. Найто Торадзиро получил традиционное конфуцианское воспитание, а работая в японских газетах хорошо знал реалии и учёных династии Цин. После 1907 г. он работал в Университете Киото и являлся основоположником киотской школы историографии. До своей кончины в 1934 г. он привлекался правительством для разработки культурной политики в государстве Маньчжоу-го. После Второй мировой войны Найто Торадзиро подвергался критике японских учёных, однако китайские специалисты после 1980-х гг. заново открыли его наследие. Найто являлся первым синологом, который обратил внимание на историографию эпохи Цин и сделал очень многое для увековечивания трудов Чжан Сюэчэна. Он также являлся первым учёным, который способствовал интересу к философии и образу жизни минского философа-вольнодумца Ли Чжи.
