Аннотации:
В статье ставится цель определить, правомерно ли употребление термина в философско-богословских трудах. Предметом исследования является содержательная специфика и хронологические рамки описываемого данным термином феномена. На примере сочинений Дионисия Ареопагита и с опорой на воззрения А.Ф. Лосева доказывается, что наряду с языческим неоплатонизмом возможен и христианский его вариант, который лег в основу православного мышления и богословия и сохраняется до настоящего времени.