ИДЕЯ СМЕРТИ В ФИЛОСОФИИ (НЕ ТОЛЬКО ГЕГЕЛЯ): К ПРОБЛЕМЕ БЕЗАЛЬТЕРНАТИВНОСТИ НАСТОЯЩЕГО

Abstract

В статье рассмотрено несколько подходов к концептуализации смерти и негативности, противопоставленных подходу Г.В.Ф. Гегеля и А. Кожева, согласно которому негативность и смерть включаются в структуру реальности как завершающие ее целостность, тотальность. Сделано предположение, что возможность иного понимания смерти, прежде всего как внешнего опыта субъекта события, события Другого в логике Э. Левинаса и "вне-памятного" в логике Ж. Лиотара, может дать альтернативные презентистскому представления о будущем.

The article considers several approaches to the conceptualization of death and negativity, opposed to the approach of G.V.F. Hegel and A. Kozhev, according to which negativity and death are included in the structure of reality as completing its integrity, totality. The assumption is made that the possibility of a different understanding of death, first of all as an external experience of the subject of the event, the event of Another in the logic of E. Levinas and "out-of-memory" in the logic of J. Lyotar, can give alternative presentist ideas about the future