К ЭПИСТЕМОЛОГИИ ВОСТОЧНОЙ АРХЕОГРАФИИ В ДАГЕСТАНЕ: ОТ МУСУЛЬМАНСКОГО КРАЕВЕДЕНИЯ К ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЮ

Abstract

В статье рассматривается формирование восточной (преимущественно арабо- язычной) археографии в Дагестане позднего имперского и раннего советского вре- мени в общем контексте складывания круга востоковедных дисциплин на мусуль- манских окраинах Российской империи, а позднее Советского Союза. Автор статьи анализирует репертуар, исторические особенности, переводы и интерпретации па- мятников оригинальной северокавказской литературы и документов на арабском языке. Цель данной работы в том, чтобы выявить значение и роль археографической 357 работы по собиранию и научной критике в процессе складывания исламоведческого направления отечественной ориенталистики в последней трети XIX - первой по- ловины XX в.

How did Oriental archeography evolve in Daghestan, in the late tsarist and early Soviet periods? This article analyzes various expeditions to collect manuscripts (most of them in the Arabic language) in the North East Caucasus against the background of the emergence of Oriental studies in the Muslim borderlands of imperial, and then Soviet, Russia. The author took into consideration the thematic repertoire and the historical particularities of original North Caucasus manuscripts and documents in the Arabic language, including how works and documents were translated and interpreted. The aim is to point out the role of archeographic work in the emergence of Islamic studies within the academic school of Russian Orientology from the last third of the nineteenth to the first half of the twentieth centuries.