https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/170905 Сборник статей и докладов участников XIII Международной научно-практической конференции, 08.10.2020-10.10.2020 Tue, 14 Apr 2026 08:00:16 GMT 2026-04-14T08:00:16Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165606 ЛИСА И ЕЁ ОБРАЗ В КИТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ Смирнова Анастасия Алексеевна В статье рассматривается образ лисицы на материалах древних мифов, средневековых рассказов и современных работах кинематографа. Лиса обладает способностью к оборотничеству, и, несмотря на то, что таким умением обладают многие животные и даже растения, она в традиционной китайской картине мира занимает особое место. Лисе посвящено множество сочинений, где она предстаёт в различных образах, зачастую это касается не столько внешности, сколько моральных качеств. Поэтому в статье делается попытка проанализировать образ лисицы-оборотня и сделать выводы о её основных чертах характера.; The article considers the image of a Fox based on the materials of ancient myths, medieval stories and modern works of cinema. The fox has the ability to shape-shift, and despite the fact that many animals and even plants possess this skill, it occupies a special place in the traditional Chinese world. A lot of works are dedicated to the fox, where it appears in various images, often it concerns not so much appearance as moral qualities. Therefore, the article makes an attempt to analyze the image of a fox and draw conclusions about its main character traits. Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165606 2020-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165605 ВОСПРИЯТИЕ РУССКИХ СИМВОЛОВ И НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ СПЕЦИФИКИ: ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ КИТАЯ Спиридонова Лариса Николаевна; Лю Цзяньцзюнь В данной статье рассматриваются особенности восприятия русских символов современной китайской аудиторией в русле когнитивистики и исследования национально-культурной специфики. Благодаря анкетированию, проведённому в Китае, были выделены основные тематические группы, связанные с традиционным восприятием основных русских символов, и специальные комментарии, включающие разные точки зрения и требующие интерпретации. В ходе анализа обращается внимание на семантико-мотивационную структуру, объясняющую наиболее частотные ассоциации и стереотипные установки китайцев. Предложенные материалы представляют интерес для специалистов в области международных отношений, лингвистики, культурологии.; In this article are considered features of perception of Russian symbols by the modern Chinese audience in a way of cognitive science and national and cultural specificity. The main thematic groups, connected with traditional perception of basic Russian symbols, were identified using a survey in China. Also there were highlighted special comments, included different points of view, which require an individual interpretation. During the analysis there were paid attention for semantic and motivation structure explaining the most common associations and stereotypes of Chinese. The presented materials are in the top of interest to specialists in international relations, linguistics and cultural studies. Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165605 2020-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165604 "НЕПРАВИЛЬНЫЕ" ПОКОЙНИКИ И ПОЛУДЕМОНЫ В ЦИНСКИХ ФАНТАСТИЧЕСКИХ НОВЕЛЛАХ: НА ПРИМЕРЕ СБОРНИКА ПУ СУН-ЛИНА "ЛЯО ЧЖАЙ ЧЖИ И" Сторожук Александр Георгиевич "Неправильные" или "заложные" покойники терминологически относятся к области славянской фольклористики, хотя многие функциональные черты таких навьих сущностей могут быть найдены и в других культурно-конфессиональных традициях. В статье рассматривается вопрос, возможно ли термин "неправильные" покойники применить к персонажам традиционных китайских быличек, литературные варианты которых мы встречаем во множестве сборников чжигуай, и, возможно, в самом известном из них - в своде Пу Сун-лина (1640-1715) "Ляо Чжай чжи и", "Странные истории из кабинета неудачника". Одновременно в том же ключе рассматривается и другая родственная категория фантастических сущностей, называемых в отечественной фольклористике "полудемонами". Анализируется применимость этих терминов в контексте китайской культуры и особенности, которые они в этом случае приобретают.; "Wrongful" or "covered up" deads - these terms belong to the sphere of Slavic folklore studies, though a great many functional characteristics of these infernal creatures may be found in other cultural-religious traditions. The article covers the issue if the term "wrongful deads" can be applied to the characters of traditional Chinese folksy tales, which literary variants can be found in numerous zhiguai collections, including, probably, the most prominent of them - "Liao Zhai zhiyi" ("Strange Stories from a Chinese Studio") by Pu Songling (1640-1715). Along with that another class of fantastic beings is examined in the same fashion - in Russian folklore studies these are called "half-demons"; examination is focused on adaptability of both terms to Chinese cultural environment and on the traits they gain in this case. Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165604 2020-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165603 МОИЗМ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ В РАБОТАХ ЛЯН ЦИЧАО Тухтаева Екатерина Рустамовна В статье дана характеристика ключевых работ Лян Цичао, посвящённых анализу моистского учения, анализируется их значение в научной деятельности политика, дается краткая характеристика основных этапов исследовательской деятельности ученого в данном направлении. Определяется место и роль старшего научного поколения, событий мировой истории в формировании позиции Лян Цичао относительно постулатов моистской школы.; The article deals with some of Liang Qichao's core works devoted to the analysis of Moist teachings, analyzes their significance in his scientific activity, gives a brief description of the main stages of Liang`s scientific research in this direction. The article also determines the place and role of the older scientific generation and events of world history in the shaping of Liang`s position regarding the postulates of the Mohist School Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/165603 2020-01-01T00:00:00Z