https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/170893 Материалы Международной научно-образовательной конференции (Казань, 16–17 ноября 2018 г.) 2026-04-07T14:14:14Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/159348 ИДЕИ МАРКСА В ТВОРЧЕСТВЕ ХАННЫ АРЕНДТ Агапов Игорь Олегович Основная цель данной статьи - показать связь философии Арендт с идеями Маркса. Рассматриваются наиболее важные аспекты этой связи - вопросы о свободе, историческом процессе, политике. В статье осуществляется обобщение ключевых моментов прочтения Маркса Ханной Арендт с точки зрения их значимости как определяющих элементов в ее философии.; The main goal of this article is to show the connection of Arendt's philosophy with the ideas of Marx. This article introduces the most important aspects of this connection - questions of freedom, historical process and politics. Generalization of the key moments of Marx' reading by Hanna Arendt in terms of their importance as the defining elements in its philosophy is carried out in the article. 2019-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/159121 "ПРОЛЕТАРИАТ ЕСТЬ ФАКТИЧЕСКОЕ РАЗЛОЖЕНИЕ ЭТОГО МИРОПОРЯДКА": ОПЫТ КОММЕНТИРОВАНИЯ ЦИТАТЫ К. МАРКСА ИЗНУТРИ МАРКСИСТСКОЙ ТРАДИЦИИ Юринов Владимир Юрьевич В статье рассматривается проблема природы пролетариата как первой и неразложимой простой социальной субстанции или материи, как социального ничто, порождающего все, в том числе святую святых буржуазного общества - собственность, капитал. Пролетариат представлен как самодвижущаяся социальная материя (субстанция и субъективность индустриального общества). Это социально-антропологическая новация, субстрат социальных отношений, формационное новообразование, принципиально иначе, чем раньше, интегрирующее (и дифференцирующее), самоорганизующее всю структуру общественных отношений.; The problem of proletariat nature as first and indecomposable simple social substance or matter, as social nothing, generating everything, including an inner sanctum of bourgeois society - property, capital is considered in the article. The proletariat is presented as self-moving social matter (substance and subjectivity of industrial society). Proletariat is a social and anthropological innovation, substrate of the social relations, a formational new growth, integrating (and differentiating), self-organizing all structure of the public relations essentially differently, than earlier. 2019-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/159120 ГЛАМУР КАК ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТРУКЦИЯ СОВРЕМЕННОСТИ Яковлева Елена Людвиговна В статье рассматриваются основные черты идеологии и ее современного варианта в виде идеологии гламура. Выступая в качестве структурирующего и ориентирующего вектора социального, идеология гламура демонстрирует властность на основе созданной идеалистичности. В ней конструируется возможная действительность, помогающая выявить принадлежность-к (особому мировидению и образу жизни личности). В основе гламурной идеологии лежат три ключевые ценности - красота, молодость и богатство, оказывающиеся искусственно изобретенными. Они, следуя смене модных тенденций, постоянно варьируются и тиражируются посредством гламурных образов. Парадокс ситуации заключается в том, что их трансцендентальность переводится в реальность, заставляя массовое сознание подражать искусственному. Перечисленное говорит о репрессивном характере гламурной идеологии.; The article examines the main features of ideology and its modern version in the form of glamour ideology. Acting as a structuring and orienting vector of the social, the ideology of glamour demonstrates its own power, based on the idealism created. It constructs a possible reality that helps to identify belonging-to (a special worldview and lifestyle of the individual). Glamourous ideology is based on three key values: beauty, youth and wealth, which are artificially invented. They, following a change in fashion trends, constantly vary and are replicated through glamourous images. The paradox of the situation is that their transcendence is translated into reality, causing the mass consciousness to imitate the artificial. The above says about the repressive nature of the glamourous ideology. 2019-01-01T00:00:00Z https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/159119 ЗНАЧИМОСТЬ МАРКСИЗМА В СОВРЕМЕННОМ КИТАЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ Чэнь Синсинь; Кондратьев Константин Владимирович В статье рассматривается роль и значение марксизма в современном китайском обществе. В сфере образования марксизм представлен обязательными общеобразовательными курсами, изучение которых, однако, имеет крайне формальный характер. В китайской политической системе марксистская риторика используется на уровне лозунгов и официальных заявлений. В то же время, в повседневной жизни люди руководствуются главным образом традиционной патриархальной моралью, которая имеет мало общего с марксистскими этическими представлениями.; The article discusses the role and significance of Marxism in modern Chinese society. In the field of education, Marxism is represented by compulsory general education courses, the study of which, however, is of an extremely formal nature. In the Chinese political system, Marxist rhetoric is used at the level of slogans and official statements. At the same time, in everyday life, people are guided mainly by traditional patriarchal morality, which has little to do with Marxist ethical ideas. 2019-01-01T00:00:00Z