Научные публикации сотрудниковhttps://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/60682024-03-29T13:04:18Z2024-03-29T13:04:18ZОБРАЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ: СОЦИАЛЬНОСТЬ И ИСТОРИЯ/ THE IMAGE OF HUMAN NATURE: SOCIALITY AND HISTORYИбрагимова Зульфия Зайтуновнаhttps://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/1794912024-01-29T10:41:27Z2021-01-01T00:00:00ZОБРАЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ: СОЦИАЛЬНОСТЬ И ИСТОРИЯ/ THE IMAGE OF HUMAN NATURE: SOCIALITY AND HISTORY
Ибрагимова Зульфия Зайтуновна
Образ человеческой природы - предмет не столь часто звучащий в рамках философской антропологии. Он не может быть ограничен знанием составляющих. Хотя, это является самым воплощением универсального собирательного образа человека. "Важное уточнение
состоит в том, что философия, выставленная к отсутствию собственного основания, не может дать никакого образа человеческой природы" [1, С.22]. Анализ различных форм социальности: от архаичной формы до "новой социальности" позволяет нам вслед за автором концепции утверждать, что именно философия создаёт эти безосновные формы социальности реализуя себя в пространстве истории.
2021-01-01T00:00:00ZК вопросу о составлении сюжетно-мотивного указателя татарских исторических преданийФазлутдинов Ильназ Ильдусовичhttps://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/1777322024-01-10T11:36:06Z2023-01-01T00:00:00ZК вопросу о составлении сюжетно-мотивного указателя татарских исторических преданий
Фазлутдинов Ильназ Ильдусович
В данной статье автор, опираясь на обширный список специальной литературы, анализирует проблему взаимоотношений мотива и сюжета в татарских преданиях и легендах. Подчеркивается отсутствие теории вычленения мотива из сюжета преданий, а также нормативного определения названных терминов в контексте фольклористики. Работа является одним из первых шагов в деле составления полного сюжетно-мотивного указателя татарских исторических преданий. Рассматриваются их тематический состав и исторические основы. Предпринимается попытка классификации.
2023-01-01T00:00:00ZК вопросу об изучении татарских вариантов эпоса об ИдегееМиргалеев Ильнур МидхатовичФазлутдинов Ильназ ИльдусовичЗакирова Ильсеяр Гамиловнаhttps://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/1777312024-01-10T11:34:06Z2023-01-01T00:00:00ZК вопросу об изучении татарских вариантов эпоса об Идегее
Миргалеев Ильнур Мидхатович; Фазлутдинов Ильназ Ильдусович; Закирова Ильсеяр Гамиловна
Цель исследования: работа является частью исследования авторов, направленного на подготовку сборника, посвященного татарским вариантам эпоса "Идегей". Она нацелена на обзор и систематизацию архивных и опубликованных вариантов татарской версии дастана "Идегей", введение в научный оборот неисследованных вариантов, составление полного списка текстов, их структурный и текстологический анализ.
Материалы исследования: архивные и опубликованные варианты татарского
дастана "Идегей". Были использованы сведения из литературных и исторических
источников, научных исследований. Привлечены труды известных фольклористов, в
том числе исследования о дастане "Идегей" известных фольклористов Нигмата Хакима и Наки Исанбета.
Научная новизна исследования обусловлена тем, что на основе изучения архивных
материалов произведен обзор всех известных нам вариантов и сравнительный анализ
отдельных эпизодов и мотивов. На основе анализа выявлены изменения, которым подверглись варианты, преобразование отдельных мотивов, всевозможные вариации последних, выявление степени сохранности разновременных записей дастана.
Результаты исследования и его научная новизна: в работе доказано, что татарские
варианты дастана об Идегее и Токтамыше имели большое распространение среди татар Волго-Уралья, западной Сибири и Крыма, о чем свидетельствует широкая вариативность произведения. Однако основная часть вариантов дошла до нас фрагментарно, в сильно усеченном виде, и к моменту их фиксации, за исключением вариантов, записанных В.В. Радловым и Н. Хакимом, названный жанр перестал существовать в живом естественном бытовании. Несмотря на это татарские версии дастана "Идегей" в отличие от остальных тюркских версий, которые дошли через работы этнографов и историков, несомненно обширнее и многочисленнее, зафиксированы в оригинальном исполнении или сохранились в рукописях на татарском языке.
2023-01-01T00:00:00ZЛегендарные предания о святых в татарском фольклореЗакирова Ильсеяр ГамиловнаФазлутдинов Ильназ Ильдусовичhttps://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/net/1777302024-01-10T11:31:47Z2023-01-01T00:00:00ZЛегендарные предания о святых в татарском фольклоре
Закирова Ильсеяр Гамиловна; Фазлутдинов Ильназ Ильдусович
Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью осмысления одного из ключевых для татарской истории и культуры феномена святости и сюжетов, отражающих образ "святого", задачами по восстановлению духовных ценностей народа, важнейших для нравственного воспитания современного общества, а также потребностью в восполнении знаний о специфике народной духовности и народных верований. Объект исследования - легендарные предания татарского народа о святых. Предмет исследования - образ святого и мотивы о святых в татарских легендарных преданиях. Цель работы - выявить особенности отражения образа святого в татарских преданиях и предпосылки, составляющие основу феномена святости. Задача статьи - обзор легендарных преданий о святых, определение жанровых особенностей легендарных преданий, выявление специфики отражения религиозных тенденций современного народного мышления на примере трансформации образа святого и представлений святости в устном народном творчестве татар, проживающих в различных регионах России. Авторы приходят к выводу, что герои преданий наделены святостью благодаря искренней вере в Бога, чувству чистосердечной любви к нему и не преследуют цель демонстрации своих способностей.
2023-01-01T00:00:00Z